当心，再拖下去就癌变了

拖延症，say you say me

懈怠懒惰的人，任何事情都一事无成。不仅吃饭、洗衣服、打扫房子都做不好，甚至有些懈怠人，连提水都喘气，感觉很痛苦，特别不能干。别说弘扬佛法或者为争取世间中的各种事情而努力，就连一些基本的生活都无法自理，这是很严重的事情。因此要精进，精进过程中要排除懒惰。

《入行论》中讲到各种不同的懒惰，例如：散乱懒惰、同恶懒惰和自轻凌懒惰。沉溺于世间琐事为散乱懒惰；轻视自己，觉得自己不行是自轻凌懒惰；还有一种懒惰是拖延，日复一日，明日复明日，明日何其多：“今天不行，明天再来。这两天不行，再过一段时间吧。”

现在最严重的一种病就是这个拖延症，大家都知道吧？现在拖延症越来越严重，公开的一些资料中显示，以前中国的大学生中大概有70%的人有拖延症，据最近的统计已经有高达90%的人患有拖延症。修行人中也有这样的病症：“今天要念经啊？还是明天再念吧。今天要做？我明天再做吧。”就这样一直拖延着，最后什么都做不成。

由于现代人有及时行乐的习气，因此如果时间上没有节点，基本不安排事情。尤其现在，有手机与IPAD等可供娱乐消遣，大家一直被这种“奶头娱乐”控制着我们的时间和精力，该做的不做，最后虚度人生。

现在有些高端企业在每一件事情上都有时间节点的要求，而且要求每个时间节点都非常准确，不像我们这里，布置作业的时候说：“你明天下午做作业，再过两天要交作业。”不是这样的，而是说：“你必须在明天下午3:30分之前交作业。”

很多人不管是作业还是世间的事情，一直到截止日期最后一天了才开始着手去准备。比如本来有三十天的期限，在这之前一直散乱，等到第二天就是截止日期了才开始写论文、交作业、做事情。

包括我们这边，有时候发心人员在统计的时候，平时一直不做，明天要交的时候今天熬夜，这种现象很不好。要制止这种现象，我们要尽量用正知正念来摄持，控制这些世间当中特别散乱的因。

向大球星学习
对拖延的理由说“不”

现在人类最大的危害就是拖延，无论是世间事还是修行，都有拖延的习气，如此而为，一生什么事情也是完不成的。如果不仅不拖延，并且非常精进，那么也许你今生不是特别成功的人，但至少在你短暂的人生中可以做很多事情。

著名的前NBA球星科比，从球场上退役后照样做很多事，写自传、经商等等。他每天的时间安排得非常好，早上四点便起床健身，一天行程满满。像这样精进的人，该做的事情都会去做，不会有什么理由借口——天气冷了热了，心情舒服不舒服，今天来了什么朋友等等，该做的事情会一直坚持做下去。这样的人，不管以前在工作当中，还是退休了在其它的场合，还是照样地精进。这样的人生态度是很可取的，可惜我们很多人做不到。

反观有些道友，在学院当中精进，下山的时候不精进；夏天天气好的时候精进，冬天的时候不精进；有钱的时候精进，没钱的时候不精进；心情好的时候精进，心情不好的时候不精进……，这样是不行的。真正的精进者，不管有没有钱、心情好不好、年轻还是年老，在任何环境里，都不会找任何理由、借口拖延推脱。但这样精进者还是极少数。

世间很多伟人都有持之以恒、细水长流的精神，他们依此精神不断地为社会做出杰出的贡献。现在我们很多的讲考人员、发心人员最大的问题，就是不能持之以恒。刚开始的时候，大家都还很认真，“一定要听这堂课”、“一定要做这件事”……可有些人只能坚持几个月，或者一两年, 或者七八年，无法坚持下去。

有的发心人员会说：“哇，我都已经坚持七、八年了，现在该退休了。”退的原因各种各样：身体不好、时间太长了、听力不好、视力不好、有很多事情要做……，反正有很多的理由。但我还是建议大家：无论做什么事，在一生中都应该持之以恒地做下去，只要你不放弃，都会有结果的。

戒掉拖延症

从当下开始

有些人很聪明，从你的“一口气”的智慧来看，确实很超群，但是因为不能坚持，最后毫无所得；相反，有些人虽然不是那么聪明，却有持之以恒的耐心，结果则远远超过前者。

如同八公里的跑步比赛，刚开始有些人跑得特别快，但是过了一、二公里后他就跑不动了。而有些跑马拉松的选手就很有策略，不会刚开始就把力气用完，会慢慢留到后面发力，最后就会赶超原本领先的人。我们的整个人生也如马拉松比赛，在这个过程中，懒惰是个很大的敌人。修行过程也同样如此，能一直坚持下来，那就是非常伟大的。

所以大家也要好好思考，如何对治拖延症，该做的事情不能一拖再拖，否则最后会习以为常，有些事情就办不成了。

有些道友就是这样的，比如背诵。很多人刚开始背诵颂词特别积极，轻而易举地把开头部分背下来了（众笑），但没有一个能全部背诵下来的（上师笑）。像《入行论》、《入中论》、《中观根本慧论》……，很多人前一两品都能背诵下来，但能全部背诵下来的寥寥无几，所以精进和长期的毅力很重要。

摘录自索达吉堪布宣讲

《善生经》第5课