问：我是一名教师，很希望引导学生有人格上的提升，请问在初中和高中的教育中，如何做才能很好实现这一点？

答：虽然这次佛教论坛的参会者目的各不相同，但大家心中都有一颗善的种子即将发芽。所以首先要肯定你的发心，非常值得随喜。

前两天我在青海红十字医院做讲座，也遇到一个老师，他之前在法国留学，毕业后，本来可以在法国或北京找工作。但最后他选择到国内一个非常偏僻的地方，当了一名中学老师。

他这样做的原因有两个：一是，呆在大城市里可能会对人心有一些染污；第二个，他很想帮助这些孩子。

你刚才提到的学生教育，非常重要。现在的教育其实已经成了分数至上的模式，比如，父母都是问孩子“你的成绩怎么样？”人格不好但只要成绩好，大家都会赞叹你。其实，一点德行都没有的人到了社会上，恐怕只会造成危害。

想要完全改革教育，恐怕现在谁也没有这个能力，即便教育部也不一定有。但在教育中可以增加一些人文的内容，比如《弟子规》《千字文》《孝经》《中庸》和《大学》等，或者佛教中的慈悲理念。否则，仅仅依靠自然科学知识，解决不了人生的大问题。唯有道德教育背景下成长起来的孩子，才可能具备完善的人格，最终实现自利利他。

因此，希望你坚持做下去。

问：我国有三亿青少年，其中有三千多万存在这样或那样的心理问题，这背后牵涉到三千多万个家庭，请问宗教对这样一个特殊群体，能够做点什么？

答：现在的青少年大多是独生子，他们的教育如果出了问题，会成为一个巨大的社会问题。所以近十多年来，我也非常关心这个问题。

作为宗教徒，在社会不同的领域，尤其青少年群体的真善美的教育上，力所能及地积极做一些工作，是应该的。因为一旦帮助一个人树立了正确的信仰，以后他看问题的角度、解决问题的方法都会不同，整个人生也会从此改变。

当然，这不但是宗教徒的事情，包括非宗教徒，或者说每一个参会者，这次回去之后有怎样的责任和义务呢？或者说，在这里几天中聆听各个大学的不同声音，最后你要带回去什么呢？

一个是，自己面对问题和痛苦时要有坚强的信念，这个很重要；第二个，在社会的任何角落，应该有帮助他人的责任感。以自身的行为，在不同领域，传播真善美的理念。

这种责任感同时也会是一种压力，但是我们要正确对待，转为道用。

最后想要跟大家说：也许有些人因为这次交流，人生中会有一种奇迹的转变

问：我是台湾师大国文系的研究生，我也在当老师，通常是教大一新生。我觉得大一的学生进入大学后，刚好挣脱了高中升大学的压力，内心很空虚。他们没有方向，不知道自己要做什么，学习不上心，甚至连作业也不愿意交。请问，老师怎么做才能让学生的心不那么空虚，该怎么去引导他们？

答：这种现象在很多大学里都存在，作为一个负责任的老师，有两种方法可以帮助这些学生。

第一种方法，在大学的课程中，专门设立心理疏导方面的课程。你可以把自己所了知的学生各方面情绪问题收集起来，然后在课堂上针对这些进行剖析，并指导学生解决问题。这种方法效果不错。

有些学生不爱学习，刚被大学录取时，觉得很光荣，但是进入大学之后，却发现事情并不是他想象的那样，然后一边拿着家里不断寄来的学费，另一方面却不好好学习。针对这种情况，班级中应该专门开展一些道德教育方面的课程。作为老师，要长年累月不断地给他们讲，我相信哪怕一个学期当中，只开设七八堂课，这也会转变他们的心。

第二种方法，老师应该与这些烦恼比较重、有特殊问题的学生单独谈话。因为老师总是面对着一个集体，如果只是在课堂上跟学生交流，效果不一定很好，因为很多学生对于在公共场合所听到的语言并不是很重视。但是，如果老师特意去找他谈心，讲他存在的问题，他现在应该做什么，或者让他把自己的烦恼和痛苦都向老师哭诉，这样就为他创造一个新的平台，他心里也会有一种安慰感，“老师对我这么重视，我作为他的学生，一定不能辜负老师的希望。”在这种情况下，他的心态会有转变的。

我认识的有些老师，他们每天都专门安排一些时间，与自己班里的个别学生谈话，可能每次只有半个小时、一个小时，但他们会一个一个地全部谈完，过一段时间又再谈一次。而且他们会要求学生在一个月当中要完成某些特定的内容。这就好像是给别人钱一样，如果集中地给每个人一百块钱，那大家可能不会很重视，但如果是悄悄给对方一百块钱，他就会觉得这一百块是很特殊的，会更加重视。所以，当众赐予跟单独赐予有一定的差别。

我觉得通过这两种途径，每个学生的问题应该能多多少少解决一些。