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药师经王略修仪轨·甘露圣瓶 | 音频 提纲05

益西彭措堪布 显密佛网 2020-08-03



药师经王略修仪轨·甘露圣瓶

第五讲提纲


全知麦彭仁波切 编撰
益西彭措堪布 译讲


下载提示:音频及提纲文本免费下载,

请点击文末“阅读原文”


■ 戊二、近奉请
犹如佛处广严城,
演说本经仪轨时,
今设供具大坛场,
此中奉请诸圣临,
奉请即于坛场中,
神通悲力顿降临,
各处法座大集会,
大悲加持我等众。

(一) 迫切的心愿

迫切希求诸佛海会降临此处,联合住坛作集体加持。


(二) 具体的陈词

1.药师法会重演

“犹如佛处广严城,演说本经仪轨时,今设供具大坛场,此中奉请诸圣临”

如同佛当年在广严城正演说本经仪轨时,七佛圣众降临那样,如今在此预设供养具的大坛场中,奉请诸圣齐集降临。
2.以信心作奉请
“奉请即于坛场中,神通悲力顿降临”
请以神通悲力顿时降临此处。
3.作依怙的方式
“各处法座大集会,大悲加持我等众”

请降临后各自处在法座上,以大集会的方式,大悲力量合作,共同加持我等众生。



连接

由以上奉请,自身已具足机感,为此请圣众当即现前。


■ 戊三、极近奉请

无有生灭去来身,

随机赴感即现相,

犹如月光出虚空,

救护世间祈降临。

如是奉请后,应深信诸佛海会已降临坛场。


■ 丁二、奉请沐浴更衣安座应供 分三:

一、奉请沐浴;二、呈献天衣;

三、奉请安座应供

圣众降临坛场后:

第一、在宫殿外浴池中沐浴;

第二、更衣;

第三、入无量宫安处法座、受用供品。

■ 戊一、奉请沐浴 分二:

一、请受用八功德水;二、请沐浴色身

■ 己一、请受用八功德水
奉请善逝出有坏,
我等已具善福分,
今特献此功德水,

伏愿怡然作纳受。

(一) 念名忆德,认许为无上福田

“奉请善逝出有坏”


(二) 施此无上福田具大力用,庆幸自身具足福分
“我等已具善福分”


(三) 由此心里恭敬地呈献
“今特献此功德水,伏愿怡然作纳受”
现在我特意向诸佛献八功德水,我伏在地上恭敬地祈愿:诸佛由受用此水,而对我生欢喜心。

受用德水→于我生喜


■ 己二、请沐浴色身

诸尊法体自清净,
虽无爱等尘缘缠,
然为我等净障缘,

奉此净水请沐浴。

诸佛海会法体本自清净,没有贪爱等尘垢障缘的缠缚,然而为了让我等净除障缘,我们奉献的此净水,请慈悲接受而作沐浴。
接受沐浴→净我障缘
此时观想圣众进入净土浴池中,接受我等净水沐浴的供养。

■ 戊二、呈献天衣
轻薄柔软天缯服,
献彼不坏金刚体,
我以坚信作呈献,
愿我亦得金刚身。
(一) 供献之物
“轻薄柔软天缯服”

(二) 供献之处

“献彼不坏金刚体”

诸佛海众是消除了一切生灭妄相、回归法性的不坏金刚之体。

(三) 供献之心

“我以坚信作呈献”

对如来是不变金刚身有坚定不变的信心,由此发生供献之心。
(四) 供献之愿
“愿我亦得金刚身”
愿我得如佛般的金刚法身。
受用天衣→得金刚身

■ 戊三、奉请安座应供

洁净宽广宝座上,

尊身无著亦无窄,

平等性相居此座,

相合诸乐欢喜受。

(一) 请安座

“洁净宽广宝座上,尊身无著亦无窄,平等性相居此座”


圣众的法座宽广、洁净,然而诸圣处于事事无碍法界,一切都是平等性,因而请以平等性的方式安住此座。

(二) 请受供

“相合诸乐欢喜受”

请圣者们对于以上陈设的诸多供品,都结合着乐来欢喜地受用。

■ 丁三、观想圣众入坛安座

如是圣众各由所在刹土,依神通力从空而来,降临坛中。无量妙宫中央,八佛坐于八大狮子座上,经卷亦安奉中央。中间阶上,本经序分所载菩萨等,无量诸菩萨众俱住其位。彼等前方,文殊、救脱、金刚手三尊菩萨会坐一处,劝请诸佛勿忘本愿,及住于作菩提事业中。第三级上,右列梵王、帝释,左列十二药叉大将,四门列四大天王,各住其位,完成誓愿。如是观想之。

(一) 降临坛场

“如是圣众各由所在刹土,依神通力从空而来,降临坛中。”

观想善名称吉祥王如来带领无量眷属,从东方四恒沙刹土外的无胜世界,依神通力从空而来,降临此处。

其余七佛等亦如是观想。

(二) 安处法座
1.上级
“无量妙宫中央,八佛坐于八大狮子座上,经卷亦安奉中央。”
2.中级
“中间阶上,本经序分所载菩萨等,无量诸菩萨众俱住其位。彼等前方,文殊、救脱、金刚手三尊菩萨会坐一处,劝请诸佛勿忘本愿,及住于作菩提事业中。”
3.下级
“第三级上,右列梵王、帝释,左列十二药叉大将,四门列四大天王,各住其位,完成誓愿。” 

由以上观想,此时应执定:在此无量宫中,八佛海会已入坛安座。下面就依此诸佛海会圣境,来修药师法门。

- 未完待续 -


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