药师经王略修仪轨·甘露圣瓶 | 音频 提纲22

第二十二讲提纲

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■ 戊二、法宝　分三：一、献七支供；二、祈赐成就；三、修住持正法普贤愿王

■ 庚一、称名略修

礼敬供养我归依。

念七遍等。

(一) 境

称法宝之名：

1.譬喻的名称

(1) 最胜灯

“破无明暗最胜灯”

(2) 稀有药

“除苦恼病稀有药”

2.法宝的名称

“一切殊胜妙法宝”

全法界中诸佛宣说的所有教法及修证出现的所有证法。

(二) 修

“礼敬供养我归依”

修三相应法：

第一步稽首礼敬；

第二步至诚供养；

第三步永远归依。

■ 庚二、七支广修　分二：一、别修礼敬一支；二、通修其余六支

■ 辛一、别修礼敬一支　分二：一、随念除苦解脱德而行礼敬；二、随念名号所诠德而行礼敬

■ 壬一、随念除苦解脱德而行礼敬

三乘妙法我敬礼。

(一) 除苦解脱之德

1.断集

“能灭集谛无明种”

集谛无明的种子，能彻底地灭尽（让它到达最后边际）。

2.除苦

“及除尘劳苦谛根”

如毒箭般入身的苦，能从根拔掉它的根本。

(二) 三乘法道主体

“佛母智慧到彼岸”

(三) 结归而敬礼

“三乘妙法我敬礼”

“三乘”：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘

“三乘妙法”：主体般若空慧+支分布施持戒等

■ 壬二、随念名号所诠德而行礼敬

教证圣法我敬礼。

法宝名号——圣法：一切法中最上、最好者。

(一) 随念灭谛圣德

“离客尘垢寂法界”。

远离客尘垢障的大法界，寂灭了一切粗细能所二现，这是究竟的寂灭之法。

“寂法界”：本来寂静法的根源处，即离垢法界。

灭谛圣法：一切寂静中最上之法。

(二) 随念道谛圣德

“破二障暗真明道”。

道谛圣法：一切道法中最上之法。

(三) 随念教法圣德

“最胜法性等流教”。

佛所宣说的教法是能证法性的等流因。

“等”：佛现见法性，由此宣说的教法与法性同类相应，如照片与真人。

“流”：由教法的指示，决定能证到法性，如由照片能找到真人。

教法圣法：一切教法中最上之法。

(四) 结归称名礼敬

“教证圣法我敬礼”。

■ 辛二、通修其余六支

如来言教真实量，

不变谛实胜体性，

以由恭敬作随念，

称名礼供具势能。

惟愿今时得受用，

善逝教敕不易果，

闻名消愆增功德，

(一) 能求之因——具足善根势能

“如来……具势能。”

以恭敬心随念正量佛语具有不变谛实的最胜体性。

“如来言教”：总指一切佛语，特指本部药师经法。

“真实量”：九界凡圣共同要遵守的真实教量。

“不变谛实”：三时无有变改。

(二) 所求之果

1.别求——获得本法成就

“惟愿今时得受用，善逝教敕不易果，闻名消愆增功德”。

惟愿我与一切众生，当下就受用到这部法所说到的真实利益，即仅由听闻名号就能消除过恶、增上功德等。

“教敕”：指药师经法。

“不易果”：永无变改的本法成果。

2.总求——普愿正法兴盛

“愿遍空界法灯燃”。

愿遍虚空界中都燃亮正法的明灯，使得正法最大程度地兴盛起来。

- 未完待续 -

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