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不即此生，也不离此生

原创贤二机器僧贤二机器僧 2021-08-25

贤二如是说

因果

佛法

因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。

——《十住毗婆娑论》

人的心念是无时无刻

不在变迁流动的，

我们上一刻的心念

是前前一刻心念流变而来，

乃至人的思维模式、

行为习气，莫不受到

过去的影响，

这在因果中称为“等流果”，

类似于一种惯性。

但人最了不起的地方

就在于可以控制

乃至改变心念，

这当下的一念

是我们可以自主的，

通过改变心念，

我们就能慢慢改变

自己的等流，

使不好的等流慢慢

改变为善净的等流，

以此从凡夫修行至成佛。

这不但不是违背因果，

而是符顺因果的——

因果是一个规律，

不是一个既定的结果。

我们的生命既受到

过去业力的影响，

也取决于当下的心念，

不即此生，也不离此生，

偏向任何一方都是偏见。

认为一切皆由前因注定，

就落入了宿命论的窠臼：

认为现在的一切与前因无关，

就走入了无因论的误区。

因果是一个规律，

不是一个不可改变的循环，

当下既是过去的果，

也是未来的因，

是我们能把握、决定的，

也是决定自己命运的关键，

所以佛教特别注重当下。

贤二如是说系列回顾

自他俱苦，对苦却习以为常

道理还是道理，你还是你？

好或不好，其实都在自己眼中

众生与菩萨，差别咋这么大？

刚开始写字，一定是歪歪扭扭

不让别人的语言，系缚自己的心

顺境不狂喜，逆境不沮丧

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