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唐译阿弥陀经04

显密佛网 2021-10-14


 

大唐三藏法师玄奘  奉诏译

智圆法师 讲授


◉ 自然妙乐第五


又,舍利子!极乐世界净佛土中,自然常有无量无边众妙伎乐,音曲和雅甚可爱乐。诸有情类闻斯妙音,诸恶烦恼悉皆消灭,无量善法渐次增长,速证无上正等菩提。

如何流现:弥陀灵明妙心+愿海→顺众生心流现
妙乐宣说:甚深微妙法
自然显现:不假分别造作

流现形式:风声、鸟声、水声等



一、音声庄严
(一) 音声之相
音曲和雅甚可爱乐


(二) 音声之用
1. 息灭烦恼
诸有情类闻斯妙音,

诸恶烦恼悉皆消灭。

2. 增长善法,速证菩提
无量善法渐次增长,

速证无上正等菩提。

如:信心、精进、安住空性、显现自性光明、安住无取无舍等


二、故名极乐

舍利子!彼佛土中有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。


总 结

极乐五尘如何能普作佛事?如何令入不退地?


◉ 金地庄严第六


又,舍利子!极乐世界净佛土中,周遍大地真金合成,其触柔软,香洁光明,无量无边妙宝间饰。

一、金地庄严

1. 真金合成

2. 其触柔软
3.香洁光明

香:散发微妙香气

洁:恒时洁净

光明:处处光明
4.无量无边妙宝间饰


二、故名极乐

舍利子!彼佛土中有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。

◎ 自然妙乐相关教证 (上下滑动查看)

《往生论注》

如海性一味,众流入者必为一味,海味不随彼改也。又如人身性不净故,种种妙好色香美味,入身皆为不净。安乐净土,诸往生者,无不净色,无不净心。毕竟皆得清净平等无为法身。


龙树菩萨《大智度论》

有菩萨未入菩萨位,未得阿鞞跋致受记别故;若远离诸佛,便坏诸善根,没在烦恼,自不能度,安能度人!……菩萨未入法位,若远离诸佛,以少功德、无方便力,欲化众生,虽少利益,反更坠落!以是故,新学菩萨不应远离诸佛。


龙树菩萨《十住毘婆沙论》

佛法有无量门,如世间道有难有易。陆道步行则苦,水道乘船则乐。菩萨道亦如是,或有勤行精进,或有以信方便易行疾至阿惟越致者。


◎ 金地庄严相关教证

《观经》

极乐世界不仅地面奇丽庄严,大地之下也具足种种妙庄严相。地面下方有众宝所成的八棱宝柱,闪现种种的光明。由宝柱支撑的大地上面,有黄金绳而为严饰。


《往生论》

极乐国土里的一切庄严都是“第一义谛妙境界相”

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