很多人对佛教的思想比较陌生，而对世间的事情非常熟悉。但我们要知道：人生几十年所追求到的财富、名声、地位，很快都会消失，人的青春也会像夏天的花，不久就凋谢了，一切都不常驻。
如果我们随时有无常观，有危机感，那么拥有时不会很傲慢，失去时也不会很悲伤。
现在个别人失去心爱的事物时，内心就无法承受，甚至因此而走上绝路。中国现在官方统计每年的自杀人数接近30万，如果加上没有统计到的，可能更多。这些悲剧，究其根源都是心态没有调整好。
其实如果去观察，人心可大、可小——对一件事，心可以特别执著，也可以非常随缘。当然，仅仅嘴上说“不执著”是不行的，还是要学会调心的方法。方法也很简单、很方便：你早上起来时慢慢呼吸，呼吸过程中把心放松下来。放松一会儿再这样思维：“人活在世上到底为了什么？”这种思考很有必要，然后你可以想象今天是生命的最后一天，自己该如何面对，这样来观修。有些人从未想过人生有一天会完结，所以一直拼命地挣钱、拼命地追求，最后面对死亡时，两手空空，什么都没准备。
也许有人觉得：“佛教是不是悲观主义？”其实佛教不但不悲观，反而非常积极，只不过不是在无益之事上积极。佛教六波罗蜜多中有一个精进波罗蜜多，教诫我们在学习真理、利益众生方面，要非常勤勉努力，甚至佛教倡导忘我而利他，认为这样的人生才真正具有意义。
生命的意义，不在于取得了怎样的个人成功，而在于为世界付出了什么。
爱因斯坦曾说：“对我而言，生命的真正意义在于设身处地为人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”我很喜欢这句话，确实一个人不论做任何事，如果能够换位思考——自己不愿承受的不施加给别人，自己愿意接受的奉献给别人，这样的生命才拥有价值。
但是如今很多人的心中充满自私，一切所做都是为了自己获得金钱、地位，帮助别人的意乐非常微弱。国外的有些人，一旦有了钱，就会常常作慈善；而我们这里的很多人，有了钱就只顾自己享受，从未想过他人。这是很遗憾的。
德国有个叫萨布瑞亚的女孩子，两岁时罹患眼疾，12岁失明。但她没有放弃，依然不断努力，最后考取波恩大学。读大学期间，她发现藏语没有盲文，于是靠着电脑听音分析器的帮助，借鉴布莱叶盲文，编写了一套藏语盲文程序。
后来她来到拉萨，建立了一所盲童学校，这是拉萨第一所盲校。
一个双目失明者可以在异地建立学校帮助盲人，很多人虽然双目健全，每天想的却只有自己，总是为这个事苦恼、为那个事焦虑，常常愁眉苦脸；而萨布瑞亚呢？总是绽放着笑容，也给那些盲童带去了欢乐和希望。
对于人生的价值，没钱人可能认为是拥有万贯家财；没地位的人可能认为是居于万人之上。其实这些都不正确，等他们真正有了钱、得到地位时，就会发现并非自己之前所想象的那样。
2013年的中国首富、万达集团董事长王建林，他的儿子读小学、中学、大学，都在国外，26岁回到国内。当时很多人觉得王建林会把万达集团的所有管理权、财务权交给儿子，但是王健林接受采访时说：儿子刚刚回来，不一定很成熟，我暂时不会把集团交给他，先给五个亿，让他锻炼锻炼。
前段时间，王健林的儿子在微博上说自己买了一个200块钱的电脑桌，已经过了很久，京东的快递还没送到。网友们对这件事也非常关注，当天的评论就有两三万条。
当时我就想：他们的人生观是怎样的？是以金钱作为衡量标准还是其他的？
其实把人生的快乐筑建于心灵上，才是真正稳固的。否则，欲望永远无法填满——拥有10万元的轿车时，想要20万的；有了20万的车，想要30万的；30万不行，又要100万的；100万不行，200万……这样一直不断贪求，无有止境。
如今的新闻中，常常可以听到贪污腐败、欲望无度的很多报道，导致这些现象的一个重要原因，就是当前的教育存在缺陷。
以家庭教育而言，父母不应只是教导孩子追求财富和事业的成功，而更应注重培养他们的心灵美德，比如知足的心态、坚强的品格。中国历史上，其实也曾经有过这种家庭教育。
现在的日本和韩国，一般家中有了孩子后，大概好多年之内，孩子的母亲都不用上班，只需要专心教育孩子——把做人的各种道德准则传授给孩子，而父亲则承担起赚钱养家的责任，父母有不同的分工。如果是这样，孩子因为从小接受了良好的家庭教育，长大成人步入社会时，会知道哪些该做、哪些不该做，而且内心不会那么贪婪、自私。
然而遗憾的是，我们这边很多人都没有接受过这种教育，比如在座的大学生，大多是90后，基本是独生子，在家里都是被父母惯着、护着，什么事都是你说了算，各种做人的道理并没有学到，而学校里，也缺乏慈悲教育、人文教育、道德教育。这种情形下，人的综合素质很难提升。
有一个叫卢安克的德国人，来到中国广西山区，留在那里做了一名老师，柴静曾经对他作过采访。刚开始卢安克的父母对他的选择非常不理解，很不同意，但后来他们也发现他的所作所为是有意义的。
卢安克的心态是怎样的呢？就是把那些山村孩子当作自己的孩子，把学校当作自己的家。他说：“帮助别人是我最大的幸福。”其实这就是大乘佛教的思想。
在座的老师和学生有没有这样想过：不论能力如何，都尽力去帮助别人？这样一观察，就会发现自己的利他心其实非常微弱，而自利心可能极其强大。然而人世间有一种规律：一个人越是帮助别人，他的名声、地位等反而越会增上；一个人越是维护自己，甚至为了私利而损害别人，他的名誉、财富等都会不断衰败。
众所周知的特蕾莎修女，是一个非常平凡的女人，但是她取得的成就却是非凡的。1997年，当她走完人生的87年历程，离开世间时，印度政府以对待国家总理死亡的方式对她进行国葬。当时有二十多个国家的四百多位领导参加了葬礼，这其中有六位总统（三位是女王）。
是什么力量使得她如此受到爱戴？不是钱财，不是权力，而是一颗利他心——对于麻风病人，对于乞丐，对于凡是特别可怜的人，她都满怀爱心地去帮助，她看似柔弱的身躯里跳动着一颗伟大的利他心。
这种利他精神，在座的诸位，你们从小接受的家庭教育、学校教育，以及后来的社会教育里能否找到？如果找不到，那么这种教育就算不上很高尚。
佛教界有位了不起的大德弘一大师，他曾说：
“佛法是真能破除世间一切谬见，而与以正见；佛法是真能破除世间一切迷信，而与以正信；佛法是真能破除世间一切恶行，而与以正行；佛法是真能破除世间一切幻觉，而与以正觉。”
弘一大师讲述了佛法的四个特点：正见、正信、正行、正觉。
佛教的思想不是谬见。
世间有很多不正确的观念，比如“常净我乐”——本来不是常有的东西，人们始终认为它常有；本来人体充满36种不净物，可是大家都认为身体很干净……对于诸如此类的谬见，佛教能够一一破除。
佛教的信仰不是迷信。
如今世界上有相当一部分人对于人是否有后世一无所知，其实要弄清楚这一点，很有必要学习佛教。佛陀早在两千多年前，就对生命的延续有着非常明确的讲述，而这一观点完全经得起科学的推敲。
《楞严经》中记载，佛陀时代时，有一个叫波斯匿王的国王，不太相信人有前后世。
当时佛问他：“你为什么不相信前后世？”
他说：“我觉得身体毁坏后，心也会随之消失。”
佛问：“你是如何知道的？”
他说：“我年轻时，身体非常健康、强壮，现在我62岁了，身体病弱无力，所以身体明显是无常的，那我死亡时这个身体会坏灭的。”
佛问：“你想想你能见的心——见精，自从你能见到恒河至今，是否有过变化？”
波斯匿王说：“我刚开始见到恒河时只有3岁，到现在的62岁，我见恒河的这个见精，是不生不灭的，确实没有变化。”
表面看来，这段话说明见精在即生中是不老不灭的，但实际上也能间接证明前后世不虚存在。人死时，只是舍弃此世的身体，而见精依然不坏。
见精，就是佛教里讲的如来藏，是一直常存的。如来藏上如果熏染了很多业，就会起现世间万象，但是就如大海即便表面波澜壮阔，海底却始终非常平静一样，如来藏也不随万象而迁变，始终常恒不变。所以，我们这辈子做人，下辈子变成其他类众生，身体会在六道中不断转变，但如来藏不会毁灭与变化。
梁武帝时代有位志公禅师，他说：“富贵百年难保守，六道轮回易循环。”意思是，今生的荣华富贵难以保住一百年，而命终时自己就要随业在六道中不断流转。可是对于这些道理，很多人并不知道。
志公禅师还说：“劝君早觉修行路，一失人身万劫难。”这两句话很重要，意思是，各位一定要早点觉悟到修行之路，因为一旦失去人身，万劫中也难以复得了。
我觉得在座很多年轻人不必说深入地研究佛教，即便稍微了解一点，都会受益匪浅。你们很多人很有善根，但因为各方面的因缘，至今一直沉迷于世俗中。你不需要出家，也不需要非到寺院里，只要在感觉痛苦时，想一想：佛教讲人生有八苦——生老病死、爱别离、求不得、怨憎会、五取蕴苦，我现在感受的是哪种苦？佛法里有没有方法解决？这样想时，也许佛法就能给你带来一点启迪，这也非常好。
佛教的思想不是迷信，如果你对此不认同，可以阅读佛教的千经万论，观察一下其中所讲的道理跟我们的生活有没有相通之处。
佛教可以破除一切恶行。如今社会上出现的种种杀盗淫妄恶行，早在两千五百多年前佛陀在戒律中就作了遮止，人们如果能够以戒律作为准则，行为就会变得贤善。
佛教所实现的果法是什么？就是破除一切幻觉。一般人认为世间很多事物是真实的，但是用佛教的智慧一观察，就会发现它们如同水月、梦境一般危脆、虚幻。包括很多人喜欢谈论的神通，在佛教看来也是一种幻觉，不值得提倡。
我以前看过这样一个故事：
有个女孩走出家门时，发现有三个人逗留在门口，当时天气不太好，她于是邀请他们到家里坐。
这时他们中的一个说：“他们俩，一个的名字是财富，一个的名字是成功，我的名字是爱，我们不能同时去你家，你只能选一个。”女孩听了，就回去跟父母商量。
父亲说：“应该让财富进来，这样我们就有用不完的钱。”她听了立即反对：“应该让成功进来！”正在争执之际，母亲说：“有了爱，苦也是甜的，干脆让爱进来。”父女俩都觉得有道理，于是女孩走到门口，邀请爱进到家里。
结果过了一会儿，她们家的气氛变得非常愉悦，大家都欢笑着，此时其他两个人——财富和成功也进来了。
女孩不解地问：“为什么你们俩也进来了？”他们回答：“有爱的地方，财富和成功都会随之而来。”
这虽然是个寓言，但很值得我们思考。人要让爱进到心中，这样很多圆满都会不求自得。不过，爱有自私的爱和无私的爱，只有无私的爱才能给我们带来安乐。
如果想让生命具有意义，就用一颗利他心，用一份爱心，来拥抱这个世界，这时你的生命会散发出光芒。
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