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《入大乘论》25

荣索班智达 著 和气四瑞 2021-09-21

  重 要 提 醒 !!!























明与无明本同体,

由不信故怀惊怖。


——《大乘智印经》
















      《三相灯论》中讲,需要利根的修行人。这里的瑜伽士,不管出家、在家,根机要利;如果钝根,对这个法一无所知。



一义亦不昧,

不难方便多,

是为利根故,

极胜秘密乘。


——《三相灯论》





      狮子的乳汁,一般器皿没办法,只有纯金的器皿中可以装。


      同样,大圆满的乳汁,比如:我们相续中有邪见的、成见的、断见的人,没办法盛的住。大圆满的意义,需要比较好的法器。


      佛法中,如果连显宗的法器都不如,那求大圆满也没有什么用。

















有此四魔、八万四千诸烦恼门,
而诸众生为之疲劳,                  
诸佛即以此法而作佛事。           

——《维摩诘经》
















谓说唯极空,

或复说有我,

如是二种人,

倾覆佛正法。


——《央掘魔罗经》















譬如诸世界,

劫烧有终败,

虚空无损减,

无师智亦然。


——《华严经》