《怀业祈祷文》释义---修持怀业可以将世出世间的一切精华和功德摄集于自相续
《怀业祈祷文》释义
---修持怀业可以将世出世间的一切精华和功德摄集于自相续
麦彭仁波切的这篇《怀业祈祷文》非常殊胜，它具有外内两方面的功效：从外义而言，依靠它能获得度化众生的能力；从内义而言，依靠它能驾驭自己的分别心，从而使身心获得自在。
在密宗当中，有息、增、怀、诛四种事业。一、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。二、增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。三、怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。四、诛业，即大悲妙力已究竟圆满、无有任何自私自利心时，依靠马头明王、金刚橛等忿怒本尊修法，将野蛮众生的心识强行超度到净土。
甲一、初义
名称：《怀业祈祷文---加持之云》
为了成就怀业，祈祷以九本尊为主的如海怀业三根本圣众。
甲二、中义
乙一、认识对境之坛城
丙一、以咒语祈祷
嗡阿吽舍
“嗡阿吽”是三世诸佛的总持咒，“嗡”代表三世诸佛的身金刚，“阿”代表三世诸佛的语金刚，“吽”代表三世诸佛的意金刚。“舍”是莲花部圣尊的种子咒，此处祈祷的是以九本尊为主的莲花部圣尊，因此要加念“舍”。
丙二、真实宣说祈祷之对境，分二：
丁一、总说怀业圣尊之功德
得钦巴瓦旺格颇庄德 大乐炽燃怀柔宫殿中，
得东所所多波耶希格 乐空圣妙观察智慧身，
玛恰得丹巴咪让银类 离欲具乐莲花自性中，
多杰涅玛囊瓦钦布华 金刚日大光明之圣德。
依处：在显现上，怀业圣尊安住于大乐智慧火炽燃的怀业宫殿中。
本体：怀业圣尊现证有境与对境、大乐与空性无二无别，安住于此不可思议境界中，将贪欲彻底转依为妙观察智。
种姓：怀业圣尊属于莲花部。
事业：以日轮般的无毁智慧光明，遣除众生相续中障碍成就怀业的邪见、恶念等一切无明黑暗。
丁二、认识怀业本尊
秋格囊瓦塔耶多杰秋 法身无量光佛金刚法，
结定旺秀特吉吉恰惹 世间自在大慈大悲身，
巴玛嘉波括迪锕旺杰 驾驭轮回涅槃莲花王，
囊哲惹伦旺钦嘿热嘎 胜伏现有雄威嘿热嘎。
桑瓦耶希班匝哇(ra)合 秘密智慧金刚亥母尊，
得窍多波嘉波得钦得 胜乐妙欲之王大乐藏，
玛利洁给宜绰热学玛 摄诸众生心识作明母。
1.法身无量光佛：所谓法身，是超离一切相状言思、空性和智慧无二一味的功德聚。
2.金刚法：和无量光佛是无二无别的，他是无量光佛的报身相。
3.世间自在大慈大悲身：这是红观音，阿弥陀佛放射红光，化为红观音。
4.驾驭轮回涅槃莲花王：这是莲花生大士，莲师能够自在驾驭整个器情世界。
5.胜伏现有雄威嘿热嘎：马头明王是阿弥陀佛的忿怒相，能胜伏整个世间，“现”是器世界，“有”是有情世界，“嘿热嘎”是指马头明王。
6.秘密智慧：这位圣尊是密智佛母，也叫智慧瑜伽母、金刚瑜伽母，是观音菩萨的佛母。
7.金刚亥母：金刚亥母身体红色，一面二臂三目，脸右侧有一个猪头，右手持弯刀，左手当胸持托巴，左臂揽卡章嘎。
8.胜乐妙欲之王大乐藏：这位圣尊是大自在天，诸佛菩萨化现的出世间圣尊，能以乐空无二的大智慧利益一切众生。
9.摄诸众生心识作明母：作明佛母，依靠种种方便勾摄众生的心识。
乙二、如何祈祷
丙一、与身功德相应
窍腾夏吉旺秀得东嘎 胜共手印自在乐空舞，
旺匝多杰华卧札给措 怀柔金刚勇士空行聚，
囊东年巴钦布昂涅德 现空广大平等自性中，
多杰格宜嘎基哲僧哟 金刚身之游舞震三有。
由于圆满了一切殊胜与共同成就，所以怀业本尊能在法界中自在示现乐空无二的游舞，怀业金刚勇士和空行众安住于现空无二的广大平等自性中，以无量无边的金刚身之游舞身相震动三有世间，摄受三界一切众生，令众生暂时获得人天安乐，究竟获得圆满正等觉果位。
丙二、与语功德相应
嘎美颂格压这康僧各 无碍语之笑声召三界，
奥热玛布括迪永拉恰 红光周遍轮涅一切处，
哲伊当借哟样德巴学 撼动聚集有寂之精华。
怀业本尊以语金刚发出“哈哈、呵呵、嘿嘿、吙吙”的无碍笑声，勾招三界一切众生，尤其是勾招并降伏三界一切魔众。
怀业本尊喉间（或心间）的咒轮放出红光，周遍照射一切轮回和涅槃之处，撼动并摄集世出世间的一切精华。“有”是指不清净的三有世间，“寂”是指清净的寂灭涅槃界，“精华”是指器世间的四大精华以及有情相续中的慈悲、智慧等功德。
怀业具有神奇的功效，通过修持怀业，可以将世出世间的一切精华和功德摄集于自相续。修持怀业后，虽然自己能获得利益，但这并不会给其他众生带来损害。这就像我们在别的灯上借火后，虽然手中的灯被点亮了，但别的灯并不会熄灭。
丙三、与意功德相应
多杰恰巴钦布特基呢 依于金刚大欲之意乐，
南尼乌哲多给窍作样 赐予所欲二种胜悉地，
多杰加杰压巴钦波义 施以金刚铁钩大羂索，
囊哲得瓦钦波洞学巴 现有诸法摄于大乐中。
怀业本尊以金刚大贪的意乐，赐予众生所欲的一切共同和不共同悉地，并以怀业的金刚铁钩和大羂索，将现有诸法摄受于大乐智慧中。
贪欲转变为智慧，就叫做金刚大贪欲。调伏众生的时候，诸佛菩萨首先以慈悲和智慧勾招漂泊轮回的众生，之后将其心识摄于智慧大乐中，令众生狂野放逸的心变得调柔堪能，最终认识心的本来面目。
乙三、求取悉地
塔耶杰彻札沃若嘎坚 无边幻网之中游舞者，
德杰恭沃学瓦银犹波 犹如芝麻荚开而安住，
冉绛匝僧旺格拉措拉 怀柔圣众浩瀚三根本，
给贝所瓦得所辛基洛 至诚恭敬祈祷垂加持，
窍腾乌哲多给华塔达 一切所欲胜共诸悉地，
托美旺德学波乌哲作 无碍自在成就祈垂赐。
浩瀚无垠的法界中，安住着无量的佛菩萨，就像打开的芝麻荚一样，密密麻麻、无有间隔地安住着。
对于浩瀚无边的怀业三根本圣众，我以至诚恭敬之心祈祷，愿你们赐予我加持，愿我无碍自在地成就一切所欲的殊胜和共同悉地。
殊胜悉地是出世间功德，比如无上正等觉果位，共同悉地是八大世间悉地以及发财、无病、长寿等现世的圆满。
甲三、末义
此为藏历土兔年七月一日具德名者造。任谁祈祷皆能如愿成就一切怀业，毋庸置疑。写于红布高悬，或以火风做转经轮，亦能成办。愿增吉祥。
此祈祷文是藏历十六胜生土兔年七月一日由麦彭仁波切造。任何人依此文祈祷，都能如愿成就一切怀业，对此无须怀疑。将此祈祷文写在红布上挂于高处，或者以火风做成转经轮，也能成办怀业。愿增吉祥。
Nicholasldf注：整理自堪布的《弘法利生的窍诀》怀业祈祷文部分。
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