【今日闻法通知】《胜道宝鬘论》第28课（圆满）

1、基实相无所宣说，因此基是虚名。

2、道无有所往能往，因此道是虚名。

3、实相无有所见能见，因此证悟是虚名。

4、本位无有所修能修，因此觉受是虚名。

5、本性无有所行能行，因此行为是虚名。

6、实际无有所护能护，因此誓言是虚名。

7、实际无有所积能积，因此二资是虚名。

8、实际无有所净能净，因此二障是虚名。

9、实际无有所断能断，因此轮回是虚名。

10、实际无有所得能得，因此果是虚名。

1、一切有情的心自性安住于法身中，因此大乐任运自成。

2、基法性界中无有相状戏论，因此大乐任运自成。

3、离边超心的证悟中无有偏颇戏论，因此大乐任运自成。

4、无有作意的觉受中无有所缘戏论，因此大乐任运自成。

5、离作无勤作的行为中无有取舍戏论，因此大乐任运自成。

6、法界与本智无别的法身中无有所取能取戏论，因此大乐任运自成。

7、大悲自生的报身中无有生死迁变的戏论，因此大乐任运自成。

8、大悲自现的化身中无有二现行的戏论，因此大乐任运自成。

9、佛教法轮中无有我见相状的戏论，因此大乐任运自成。

10、悲无量的事业中无有偏向偏堕，因此大乐任运自成。

此《胜道宝鬘论》，是将自己于噶当派诸位大恩上师前所聆听具无漏智诸上师、至尊度母等诸本尊授权于北方雪域开显佛法的具德阿底峡父子之无垢言传法脉教言、印度圣境如日月般闻名的大德那若巴、美哲巴二位尊者以及受持南岩玛尔巴等诸成就者心髓之至尊王米拉日巴秉持的无垢言传汇集而成，受持噶当派及大手印（噶举派）教授藏的达波冈波巴索南仁钦撰著圆满。愿此成为吉祥福泽赡部洲庄严。

冈波巴亲言：“祈愿未来对我有信心、想见我的一切行者，得见我所著的《胜道宝鬘论》及《解脱庄严论》等诸论，与亲见我无有差别。”

敬请对冈波巴尊者有信心的诸有缘者精进实修此等法为盼。

2018年3月10日

译毕于色达喇荣

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