作为一名菩萨，应该令所有与自己结缘的众生都可以因此变得有意义。所谓的“意义”主要是指在解脱方面的。尽管菩萨也希望有缘众生都能够健康长寿，但是，此处“意义”的内涵远远不止于此。简单来说，作为一名菩萨，凡是与他有缘的众生都应能够从他那里得到利乐。

虽然我们现在不是菩萨，不过，将来也要像菩萨那样，让所有与自己有接触的众生都能获得解脱利益。那么，我们该如何去实现这个目标呢？

如果想要将来实现这个目标，现在就要发三个愿：一是有关身体的；二是有关受用（财产）的；三是有关三世善根的。

一、祝愿从现在起乃至生生世世当中，无论是做帝释、梵天等众生当中伟大的人物，还是做蚂蚁、蚯蚓等微贱的生命，凡是听到我的声音，看见、接触或者思维、观想过我身体的所有众生——无论是以信心、恭敬心等与我结成善缘的，还是以贪嗔之心与我结成恶缘的，总而言之，凡是与我结缘的所有众生，哪怕终有一天，当我的身体被扔到尸陀林之中，且因腐烂而散发出臭气时，即便是那些闻到我尸臭之气的众生，都能够暂时远离内心和身体的痛苦，并最终得到究竟的解脱。

二、祝愿从现在乃至生生世世中，无论我做腰缠万贯的亿万富翁，还是做食不果腹、流落街头的乞丐，凡是听到我财物的声音，看见、接触或者思维过我财产的一切有情，而且，不论与我结的是善缘还是恶缘，他们都能够因此暂时远离身心的痛苦，并最终得到究竟的解脱。

三、有关三世善根的发愿。虽然凡夫不会拥有无漏善根，但作为一个修行人，我们还是会拥有一些有漏的善根，如出离心、菩提心等大善根，或是缺少出离心和菩提心的世间小善根。因此，我们要祝愿：但愿依靠三世一切善根，能够令所有众生暂时远离身心痛苦，并最终得到究竟的解脱。

以上三个发愿是非常重要的。无论在何时何地都要这样发愿，尤其是在放生的时候。佛经里多次讲到：救了一个众生的性命后，无论发什么样的愿，都是可以实现的。佛无虚言，我们对此也应该深信不疑。故而，在我们救了成千上万的生命之后，如果可以这样发愿，那么在不久的将来，愿望一定会实现。