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27. 若谓去者去,是人则有咎。离去有去者,说去者有去。【每日一颂】《中论》

知幻园 2023-09-07


壬三(别破去者去)分三:一、若去法有去则去者无去;二、若去者有去则去法无去;三、若有二去则极过分。


癸三(若有二去则极过分):

对方辩解说:去法和去者虽然是他体,但两者之间互相观待,无法分开,因此去者去可以成立。但这种说法更不合理。如颂云:


若谓去者去,是人则有咎。

离去有去者,说去者有去。



如果认为去者去可以成立,因为去者和去法虽是他体,但彼此有一种互相观待、不可分割的关系,就会有两种过咎:一、去者去法他体的过失——离开了去法却能有去者;二、去者去法一体的过失——没有去法却还说去者有去。




敬摘录索·达·吉·堪·布讲记


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记忆板






一、观因缘品


二、观去来品

017

已去无有去,未去亦无去,

离已去未去,去时亦无去。


018

动处则有去,此去时之动。

非已去未去,是故去时去。


019

云何于去时,而当有去法。

若离于去法,去时不可得。



020

若言去时去,彼者于去时,

应成无去法,去时有去故。


021

若去时有去,则有二种去。

一谓为去时,二谓去时去。


022

若有二去法,则有二去者。

以离于去者,去法不可得。


023

若离于去者,去法不可得。

以无去法故,何得有去者?


024

去者则不去,不去者不去,

离去不去者,无第三去者。


025

若离于去法,去者不可得。

若言去者去,云何有此义?


026

去者去何处,彼去者将成,

无去之去者,许去者去故。