|有声读物|《残酷才是青春》第一章(2~4)|索吉达堪布|
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《残酷才是青春》
索达吉堪布
第一章
2~4
我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种"维他命",认真反思它的人,可以找出苦的根源,痛过一次就够了;而不愿正视它的人,会接二连三犯同样的错误,遭受同样的"痛"与"苦"。
看遍世间,无人不苦
人生本来就是痛苦的,但可以依靠佛陀宣讲的方法解除。这样一来,你的人生就有离苦得乐的希望,遇到逆境时,也不会钻牛角尖了。
许多人在上大学时,很少对未来做好准备,总是盲目地憧憬着∶"只要走出校门,我就能在社会上大显身手,自由自在地干我喜欢的工作,做我想做的事情!"其实,等你真正步入了社会,就会发现许多意想不到的东西,在各种光鲜、微笑的背后,常会隐藏着各种丑恶现象。此时,你如果没有信仰的力量支撑,没有心理准备,一旦理想与现实相悖,自己面对起来就会力不从心。
此时,倘若你能认识到∶人生本来就是痛苦的,但可以依靠佛陀宣讲的方法解除。这样一来,你的人生就有离苦得乐的希望,遇到逆境时,也不会钻牛角尖了。
佛陀曾告诉我们∶"三界无安,犹如火宅。"人生在世,原本就是苦多乐少。这一点,有些人过去可能没有发觉,但现在不妨算一算∶从早到晚的一天当中,你开心了多少次,痛苦了多少次?或者你活到现在,让你开心的事有多少,痛苦的事又有多少?
不要总以为有财富、有名声、有地位就会快乐。
伊丽莎白·泰勒说过∶"在这一生中,我拥有美貌、名声、成功和财富,但却没拥有幸福。"
为什么呢?一个人若没有知足少欲的境界,没有"善有善报、恶有恶报"的理念,单单依靠外在的一切,根本无法抵挡轮回的痛苦。
有些年轻人现在不一定能明白这些,但等你在社会上开始摸爬滚打了,就会懂得苦才是人生——在单位,要面临各种各样的竞争;回到家,又要面对家人的抱怨;出门时,有一路堵车的苦闷;平时也是一会儿心情无缘无故不好,一会儿身体出问题,一会儿看别人不顺眼…
我自己经常会想∶佛法对我的帮助,确实是金钱、地位等无法带来的。如果没有学佛,我也会以凡夫之心来面对生活,一定有许许多多的痛苦。比如,当我跟别人发生矛盾时,实在想不开,很可能就把对方打一顿或者记恨一辈子。但学了佛以后,大多数的痛苦,都可以通过佛陀的教言进行对治,很多时候,身心马上可以得到调整。
即使有时候对治的效果不一定立竿见影,但我至少也知道痛苦源于自己的业力。这样一来,心里就能欣然接受、坦然面对,而不至于沉溺其中难以自拔。
学会从痛苦中提炼"养分"
苦难、对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
认为快乐是快乐、痛苦是痛苦,二者之间水火不容,这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐,在快乐中认清痛苦,这才是智者的高明。
许多人一提到"痛苦",唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面∶痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生心生悲悯∶能让你慢慢看清事情的真相,明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处,关键看你懂不懂从中提炼"养分"。
在佛教中,对待痛苦的方法,跟世间人截然不同。
世间人非常恐惧违缘,害怕痛苦,常常到寺院里烧香拜佛,求菩萨保佑自己千万别生病,别出事,一定要升官发财、平平安安、快快乐乐、顺顺利利…·而大乘佛教中,却有一种方法,可以将痛苦转为道用。
就拿生病来说,本来是件非常痛苦的事,但佛教中却可以把它转为功德。
或许有人不太理解∶"生病哪有什么好处?怎么可能!"实际上,原来你自己特别傲慢,什么都不放在眼里,但通过疾病的折磨
之后,就会深深体会到人生的痛苦,从而改变以往的态度,开始去注意这些、在乎这些,对人生的方向重新定位。此时,这个病就有了另一种价值。
像藏地大德米拉日巴尊者,正是因为伯父、姑母的迫害,他才有了后来那么高的成就———由于他们强夺了他的一切财产,他为了报复才去学诛法,回来杀了很多人。造了如此罪业之后,他从内心深处生起极大后悔,觉得自己是世上最大的恶人。为了忏悔,他经历种种苦行,最后获得了无上的证悟,成为历史上了不起的大成就者。
可见,只要懂得利用痛苦,就会产生很大的利益。所以,我们也没必要天天求平安、求快乐,而应当求把痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这种方法以后,你遭遇再大的磨难,也能将其转化为成功。
居里夫人
我曾看过居里夫人的传记∶
她在19岁时因为不能与相爱的人结婚,痛苦得差点自杀。后来她决定将个人的不幸化为求学的动力,离开了波兰,去法国巴黎大学深造。
在求学期间,她生活非常贫苦,冬天特别寒冷时,她常常被冻得睡不着。冷极了的时候,甚至要把椅子压到被子上才能入眠。
正是这段常人不能忍受的艰苦日子,造就了她未来事业的辉煌———1903年她获得了诺贝尔物理奖,1911年又获得了诺贝尔化学奖。
一个女人,两次获得诺贝尔奖,这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就,无不归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些苦难,就不可能有后来的居里夫人。
巴尔扎克也说过∶"苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。"
苦难,对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
——巴尔扎克
人要有最好的希望
也要有最坏的打算
佛教认为,生活中的任何不顺,都可以转化为成功的良机。
当今,不少年轻人缺乏面对痛苦的能力,他们总是一相情愿地认为∶"生活充满了阳光,肯定是一路平安、顺顺利利,不会遇到任何曲折。"
然而,现实往往不是如此,突如其来的"暴风雨",常会将你的人生打乱。因此,我们在享受快乐时,一定要有心理准备———当快乐被摧毁时,自己应该怎样应对?
比如,你现在有钱时,要考虑∶"如果以后破产了,变成乞丐了,我该怎样生活?""现在你家庭和和美美,要思索∶"一旦家庭出现问题了,我该怎么办?"假如提前有所准备,一旦遇到痛苦时,就不会愁眉不展,更不会崩溃。
年轻人一般对感情特别执著,往往认为恋人就是幸福的支柱,由于内心的期望过高,一旦恋人背叛了就无法面对。其实,你也可以换个角度想想∶恋人离开了自己,或许正是个机会,未来会有更好的选择。
佛教认为,生活中的任何不顺,都可以转化为成功的良机。因此,当我们遇到不愉快时,要善于从反面挖掘出价值。比如,当别人骂你时,就把它当做修安忍的机会;当你被单位开除了,没必要丧失信心,而要尽快寻找其他出路。
张海迪说∶"即使翅膀折断了,我的心也要飞翔。"这是一个坐在轮椅上的人发出的感言,如此精神非常可嘉。
人与人差别真的很大∶有些人特别脆弱,在逆境面前不堪一击,遇到一点挫折就倒下了;有些人则有面对痛苦的能力,遇到再大的违缘,也能顽强地站起来。所以,大家应该观察一下,看自己是脆弱的人,还是坚强的人?
张海迪
我曾在一个书院,见到过一件名为"抉择"的雕塑。这个雕塑造型独特———一个人悬在空中,
双臂向身体两侧平伸,被许多双手往外拉扯着。这是什么喻义呢?表现人在抉择的过程中,常常被光明与黑暗、爱与恨、幸福与悲伤等矛盾撕扯。
由此我想到,对于人生,我们也应该有全面的认识∶一方面要憧憬光明,一方面要面对黑暗;一方面要梦想成功,一方面要迎接失败……若有了这样的准备,不论社会如何复杂,你应对起来都会
十分自如。
- 未完待续 -
—— 动物乐传心 ——
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图文|网络
编辑|鹅仔
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