菩提心的两个方面
各位法师、各位佛友，大家上午好！
我们现在开始讲今天上午的课，今天上午和下午的课都是跟禅定有关系，也就是我们讲的《禅定的修法》，然后我们大家亲身体会一下这个禅修，这样以后，大家自己知道这个禅修怎么修，这样我们可能对很多人有帮助。
我们听课之前要发菩提心，大家要记住，要发菩提心。我们每一次做善事的时候，比如打坐、修行、念经，包括烧香拜佛，我们必须要注意三个事情，这三个非常非常关键。
第一，首先要发菩提心。除非是暂时没有准备修大乘佛教，否则一定要发菩提心，这是第一个；第二，我们不管是持咒、诵经、打坐，做任何善事都要专心、用心，这样才做得比较好。如果我们行善的过程当中不够专注、不够认真、心散乱，这样这个善的效果就没有那么好，所以要专心；第三就是回向，我们昨天简单的讲过。
这三个在藏传佛教里面叫作“三殊胜”，是三个非常非常殊胜的诀窍。不论行持任何善业都要有这三个。有这三个，我们的任何一个善根都会变成非常伟大、非常有意义的善根。
这个三个殊胜，在《慧灯之光》里面讲过，有书、有视频，希望大家关注一下，去看看，这样我们就知道什么叫作“三殊胜”。对一个修行人来说，非常的重要。
我们第一要发菩提心，菩提心我们每天都在讲，今天也给大家简单介绍一下。我们不要把菩提心理解为非常复杂的，有些佛经里面，菩提心确实讲的非常复杂。但我们绝大多数的人没有那么多的时间，所以我们讲这个菩提心越简单越好。但是虽然简单，不能离开它的本意，离开了本意，我们自己讲一个菩提心是没用的。
今天用最简单的方法、最简单的语言来表达，用我们在座的所有人，大家都能够听得懂，都能够理解的一个方式，来给大家讲菩提心，就是两个决心。一个我们下决心：我从现在起要利益众生，饶益众生，也就是说，我要去帮助众生。
用什么样的方法去帮助呢？并不是我们去拿物质去帮他们解决一些生活上的困难等等，这个当然也可以做，但是菩提心不是这个意思，菩提心是：我要让天下所有的众生解脱，我要让他们成佛，需要有这样的决心。我们下决心：我要让天下的所有众生成佛，我要让他们解脱，我要去做这个事情，就是这样的决心。
这个决心说起来容易，但是如果我们发自内心要下这样的决心，不是很容易，必须要有强大的慈悲心才可以。有强大的慈悲心，我们一定会自然而然就有这样的决心；没有慈悲心，我们再怎么强迫自己去下这个决心，也下不了。
我们必须要有善巧的方法，先修慈悲心，一步一步来，但是今天我们不是先修慈悲心，今天我们如果能够有比较主动、标准的决心，就非常好；暂时没有，被动的、强迫自己这么去想，也可以算一种菩提心。
首先，我们下决心，我从今以后要利益众生，我要尽量地帮助所有的人、所有的生命，这就是我学佛的目标。从今以后，不论我烧香、拜佛、持咒、诵经……都是为了达到这个目标，都是为了利益众生，这是唯一的目标。首先要这样下决心，这是菩提心的一半。
然后另外一半儿呢？再下另外一个决心。另外一个决心是什么？如果我要去帮助所有的众生，让所有众生成佛，目前我自己都没有成佛，我自己的烦恼都没有解决，这时怎么办呢？我要成佛！
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