可不可以说服我，相信前后世？——索达吉堪布对话法律生

学   生

我是法律生，但我今天不是作为一个法律生来提问，而是作为一个女儿来问。

我的妈妈是佛教信仰者，但自从她接触佛教之后，我就发现，她会特别注重前世因果，认为现在所有的不开心都是前世罪业造成的，这一世只能默默忍受。

可是我觉得，现代社会的主流意识是把握当下。您在阐述前世因果的时候说，前世、今世、后世，都是自己造成的。但我们的主观只能感受现在的自己，对于前世后世我们根本感受不到。

所以我就想，今天要么您说服我，接受我妈妈这种认命的思想；还是说，我要去说服她，把握当下的幸福，而不是归咎于前世因果，不太开心地活着。

堪   布

必须要说服你吗？（笑）

对，要么您说服我，要么……

堪   布

要么你说服我，是吧？（笑）

我能不能说服你，不知道。但是你妈妈的说法和你的想法，其实都有一点不完美的地方。

你妈妈认为，今生的所有痛苦，只能一直忍受。

实际上，这些痛苦虽然有前世的因，但也有今生的缘，这个因缘是可以转变的，我们的命运是可以转变的。虽然前生后世的因果存在，但通过今生的努力，前世的罪业也有清净的机会。

而你觉得，只有当下可以把握，因为未来感受不到。这种说法也有点不合理。

如果因为感受不到，就不用关心，那我问你：明天发生的事，你现在能不能感受到？如果你说能，那你就感受到了未来，我也可以继续追问：既然明天都能感受到，为什么来世感受不到？

如果你说不能，正如你之前承许的，感受不到的事情不用关心，那是不是不用关心明天，现在也不用学习？因为学习也是为了明天以后的事情。

我说服你了没有？（笑）