父母应对子女做的五件事

佛陀告诉善生：“父母同样应以五种法尊重子女。哪五种呢？”

“一者制子不听为恶”，父母首先应该劝自己的孩子不要做恶事。

如果父母没有很好地管教子女，而放任自己的孩子为非作歹，做各种犯法的事情，以致孩子今生锒铛入狱，来世又堕入更深的地狱之中——这其实跟父母的教育有一定的关系。所以，父母要经常教育孩子，哪些事能做哪些事不能做，不能只是高高在上地说：“我是父母，你就是我的子女，我对你的所作所为都是合理的。”这样不行的，父母要经常教育孩子。

“二者指授示其善处”，父母应为子女开示善处，教导子女行持善法。

父母不仅要规范子女外在的行为、培养子女良好的道德品质，同时，也应关注子女心灵的健康成长。而且，父母一定要给予子女人生方向上的指导，这样子女也会听的。

前几天，我们图书馆招了几位藏族、汉族的工作人员。那几位藏族女孩应该读过大学。我面试的时候问她们：“你们为什么在这边报名呢？”她们说：“虽然县上的工资比这里高，但我们父母说，在这边工作可能对将来更好，所以我们选择在这里报名。”过后我了解了一下，工资是不是那边高呢，数字上是那边多一点，但那边上班的时间比这里长好几倍。

后来我就想，她们的父母觉得子女将来的行为等各方面还是很重要，于是决定让她们来这边工作；她们也听了父母的话。所以很多时候，父母对子女的教导，子女也会听的。

“三者慈爱入骨彻髓”，父母的爱，应该深入到子女的骨髓之中。

作为父母，应该发自内心真正地爱自己的子女，但现在这个社会，有的父母根本不爱自己的子女。比如说，家里有两三个子女，父母特别爱儿子，但一点都不爱女儿。女儿长大之后，都开始怀疑自己到底是不是亲生的，结果做完亲子鉴定：“原来我是他们亲生的啊！但他们为什么要这样对我呢，从小就对我那么狠？”这种情况藏地也有。

我有一个亲戚，以前经常去他们家，他们家孩子特别多，大概有十个。在这些孩子里面，有一个父亲特别爱，一个母亲特别爱，然后其他八个孩子父母都不爱。这八个孩子的头上经常出现很多很多的伤疤，只有两个孩子的头上没有——一个是父亲的宝贝，一个是母亲的宝贝。这样真的很不好，以后你们在家众们如果有了子女，一定要公平对待，不应该偏心。

那天新闻里说，美国演员安吉丽娜·朱莉准备把价值八亿人民币的资产全部给十七岁的大儿子，其他的五个孩子对此意见特别大。当时，整个世界都在关注，人们不明白为什么她那么偏心。父母不应该对子女偏心，不然他们长大之后，也会对你偏心的，这是自然规律。

而且，如果子女从小有一种被父母虐待或歧视的感觉，那他们长大之后，可能还是会有一些心理上的阴影，这种阴影也许会伴随他们的一生。我都遇到过一些佛教徒，他们说：“你们讲父母慈悲，但是我的父母从来不爱我，从小就对我特别特别不好。”这也确实是个问题。

“四者为子求善婚娶”，对于子女的婚姻，父母同样需要关心。

你看，佛教对婚姻关系并不是漠不关心，这里也讲到，父母要关心子女的终身大事。可是，好像有的佛教徒学佛之后就对子女的婚姻、自己的家庭毫不关心。这也是一种极端。毕竟子女的智慧还不成熟，也缺乏足够的人生经验，如果大的方向上又得不到父母的指点，子女就很可能在某些选择上出错，比如现在有很多年轻人在寻找配偶的过程中上当受骗、误入歧途。因此，作为父母既不能完全不管，也不能什么都管。

前几天一位英文讲考的道友说，现在催婚是最麻烦的，她就是其中一个受害者。如果父母管得太过了，整天要求、强迫子女如何如何，一点自由和空间都不给子女留，这也不对。

实际上，佛教是关心家庭生活的。并不是一提到佛教，就“全部离婚、出家”，不是这样的，这里也说了，在家人要关心家庭生活。

“五者随时供给所须”，父母要提供财物、生活必需品给子女。

不像西方的个别家庭那样，“你现在已经成年了，跟我们没有任何关系了，你自己去外面打工挣钱吧。”这样也不行。如果都像这样，那子女还是很可怜。我听说有的西方年轻人，结婚、买房全靠贷款，毕竟他才二十几岁，白手起家对他来说真的很困难。

作为父母，如果明明有资源，却一分钱也不给子女，完全断绝关系，这也有点极端。毕竟子女不是外人，父母还是应该适当地提供一些子女所需的资具或财物，当他们有一定能力的时候，就可以组建自己的家庭了，这样很好的。可能我们经常做一些比较偏激的事情吧。

现在这个社会也比较特殊。前段时间，新闻中说，美国现在的离婚率已经高达50%。对此很多专家都担心：“也许有的单亲家庭的孩子长大后会有一些心理阴影，而这可能或多或少会给社会埋下隐患。”美国为主的各国专家们也分析：“由于离婚率的飙升以及合作性家庭的出现，导致现在原生家庭的状况越来越不理想。”

任何时代，父母都承担着对子女的责任。可以说，父母是孩子的一面镜子，而父母的任何“表演”，都会对孩子的一生产生非比寻常的影响——当孩子长大后，他会在情感、家庭以及价值观等人生的方方面面上，重演与自己父母相同的角色，而这又会给他的家庭，甚至他所处的社会，带来或积极或消极的影响。

我觉得这部分内容真的特别好，对父母的要求讲了五条，对子女的要求也讲了五条，很公平，不像有些传统思想那样：“子女一定要百分之百听父母的话，因为他们是父母。”有些事情是子女不对，但有些事情确实是父母不对。因此，父母和子女都需要规矩；有了规矩，家庭会和睦，社会也会和谐。

所以以后我想多跟大家讲一些家庭关系的道理，希望每个人的家庭生活都洋溢着爱与幸福。

——敬摘录《善生经》讲记