和你相处，如此舒服

跟谁都合得来

在日常生活中，我们不要太僵硬，要学习融入社会。否则，我们所学的知识就无法应用。现在有不少人，特别害怕融入生活，包括有些出家人，住在山洞和寺院里还能够适应，但一接触世间人时，就无比苦恼。即使在短短的时间当中，也不敢发心，深恐自己要么失去自控力，完全与世间人同流合污；要么除了自己所喜欢的、愿意接受的人以外，其他人全都不理不睬，格格不入。这不符合大乘佛教的思想。

在不同众生面前，大乘佛教徒都要学会应对自如，言行举止与他们相应并融入其中，这绝非刻意伪装。比如，遇到一个医生，可以跟医生谈天说地；遇到一个警察，也可以跟警察融洽相处；遇到一个非常了不起的修行人，也可以与修行人心灵相通；甚至遇到一个乞丐，也可以与乞丐出双入对。

当我们遇到乞丐、工人等不同职业的人时，不宜将职业按照上、中、下的等级进行分类。尤其是现在这个时代，很多人对职业的称呼较为执著。

哪儿都是舒适区

有些出家人也许在出家众的群体中能说会道、行事得体，可一旦离开这个“舒适区”，就不知所措。同样，有些居士在佛教群体中如鱼得水，可一旦脱离这种群体，就像鱼儿离开了水一样焦灼不安。这正是因为我们不具备大乘佛教的善巧方便，没有维摩诘居士的风范、智慧和能力。

所以，如果真的具备智慧和能力，就会如过两天我将会讲到的《胜道宝鬘论》中所说：于修行环境中独处时，完全是修行人的状态，善于独自安住；如果与人接触，也能完全得心应手、应付自如。这才是真实具有大乘佛教的方便方法，也是我们现在真正需要的能力。

可以独处，也可以与人相处。

恭录自索达吉堪布

《维摩诘经》讲记第12课