大德足迹‖《莲华生大士全传》(120)
信为道源功德母,长养一切诸善根。
阿底峡尊者说:“当内心感到低沉的时候,我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前,在美丽庄严的雪域高原上,有一位伟大的修行者曾许下过誓言说:我不曾远离那些信仰我,甚至不信仰我的人,虽然他们没有看到我,但我的这些孩子们,将永远受到我慈悲心的保护!
这位伟大的圣者还曾亲谕说:每月初十(藏历),我都会来到人间,只要你有信心,我都将在你左右。
“给我你的心,我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代,各类灾难疾疫层出不穷,当我们遭遇种种违缘障碍时,请一定不要忘记忆念祈祷莲师,因为,当我们以虔信心念想着莲师的时候,莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧,给予最殊胜加持,遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过:一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天,就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著,让我们一起来见功德而生信心。
第二篇 狮子吼声
在无量庄严的药师佛现起之时,忽然有无量的妙香
升起。原来是者婆弗多罗老医师燃起一丸妙香供佛,清净遍满广大世界。
莲花王太子看着清净妙香冉冉升起,心中感觉十分 的清凉,而身心诸脉十分畅快,法乐三昧自然出生。就问道:“如何调配如此殊胜的妙香呢?”
老医师说:“调配妙香与医病一样,除了技术之外, 存乎一心。事实上一个菩萨行者也应善调妙香,上供诸佛,下调身心诸脉,像龙树大士也是一位调香大师呢!我因善识众药,所以了知怎样调配上妙薫香的方法,像 所谓的:无等香、辛头波罗香、无胜香、觉悟香、阿卢那跋底香、坚黑旃檀香、乌洛迦旃檀香、沈水香、不动诸根香,如此各种香,我都知道怎样调理和合;更了解供养五方诸佛的用香。中央佛部毗卢遮那佛,供以沈香;东方金刚部不动佛,供以丁子香;南方宝生佛部, 供以龙脑香;西方莲花部阿弥陀佛供以白檀香;北方羯 摩部不空成就佛,供以薫陆香。
“当我以种种妙香供养,并常能感应诸佛,使我的 心意都得以圆满,而这也就是所谓的:救护众生的愿 望、庄严清净一切诸国刹土的愿望、供养所有如来的意愿。这也是一切菩萨的根本大愿,也是一位医师所应发心的。”
莲花王说:“是的。我们在焚烧这些香时,其实都是心香,每一种香都会出生无量种香,普遍传达到十方法界诸佛道场。在我的现观中这些香,有的成为香宫, 有的成为香殿,有的成为香栏槛、香坦墙、香欲敌、香户牖[yǒu]、香重阁、香半月、香盖、香幢、香幡、香帐、香 罗网、香形像、香庄严器具、香光明、香云雨。处处充满,庄严各处。”
“莲花王!如果是一位真正圆满成就大药王的菩 摩诃萨,不管是看见、听闻、忆念或是与他们共同安住,乃至称念他的名号的众生,无不获得利益,丝毫不 会空过。甚至哪怕众生只是遇到他们片刻,也必能消灭 所有的烦恼,趣入佛法。远离各种积集的痛苦,止息所有生死恐怖畏惧,到达无所畏惧的一切智处,摧毁破坏 一切老、死大山,安住平等寂灭的喜乐。像这种种的功 德行,我尚无法证得,也不是我所能完全了知与尽说 的。
“但是莲花王!将来有无量百千众生,病苦深重难 以消除的,如果来到你的住处,由于你以甘露妙药授之 让他们服下,服下之后他们的疾病将自然除去,或是逐 渐好转,亦得平复如常。莲花王!你未来将成为疗治诸 众生所有痢苦的大药王,可惜的是,我不能完全亲见到 啊!”
如此说着,老医师双眼不禁流下了眼泪。
莲花王太子受到老医师如此的期许,心中十分地感 动,他又思维:“其实一切妙香中最殊胜的就是五分法 身之香,诺佛的戒、定、慧、解脱与解脱知见等五分妙 香,是清净常住法界不坏的。而这一切皆是由心的功德 庄严所成就的。”
于是,莲花王太子就说道:“老师,你教导的恩德!我将永远供养在心。您所教授的医道,我会以菩提心来发扬光大,并且使具有地、水、火、风四大疾患及心具 贪、瞋、痴三毒的众生,能够受到完全的疗治,而得解 脱,乃至成佛,这是我回报师恩的惟一究竟方式。就我 了知,一切妙香之中以心香为最上,是否如此呢?”
"是的!一切香以心香、五分法香、功德妙香才是最究竟的,一念已遍至十方世界,不是物质的香所能比 拟的。所以,以最珍贵的妙香用心熏燃,这才是用香的 究竟。其实不只香而已,医术也是一样,只有菩提心 医,才是究竞的医道啊。你方才提到了五分法身,让我 想起佛陀的伟大功德。他为了让众生了悟无常因果的究 竟,也以他的金刚妙身,来示现无常如幻的疾病呢。这 样的示现,让我们更体悟法身清净不坏的至理,也让我 们更体悟佛陀的大悲心。”
莲花王问道:“佛陀如何示现呢?”
于是,耆婆弗多罗老医师便说了一个先祖耆婆为佛陀治病的故事。
此福已得一切智