大学演讲

今天，大家在如此和睦的气氛中，非常快乐开心。此时，我们需要得到什么呢？首先是各教派不相违的理念，大家一定要用清净心来完成自己的修行。在藏传佛教中，按照第四世班禅罗桑秋吉的教言，宗喀巴大师、阿底峡尊者和莲花生大士实际上是同一个本体。还有萨迦班智达、克主杰等，所有这些传承上师，也都是诸佛菩萨的化现。有无数的教理可以证明这一点。包括在座的很多仁波切、法师，我昨天看了一下，有这么多高僧大德。我很吃惊。这个格西，那个堪布，还有各位仁波切，而且确实都是有德行的。我倒不是刻意赞叹。听过我课的人都知道，我一般很少夸奖别人，经常都是批评别人。虽然我个人并没有得罪过谁，但是有些不如法的行为，我经常在讲课时说出来，所以很多上师不喜欢我。但昨天看到有这么多高僧大德在台湾，我的确很吃惊。

其实像我们这样的人，大老远跑过来给大家讲一堂课，非常有限。时间有限，精力也有限，你们在短短的几分钟当中，也得不到什么。但这些上师们，都曾在不同的学校学习过，相续里确实有很多佛教的真理，极其令人欢喜。你们一定要争取这个机会，尽量在上师面前得法，其他并不重要。比如各种随喜功德，很多人心里的功德的概念都不相同，这些我不破也不立，怎么样都可以。

重要的是，我们现在最需要什么？就是心里的智慧和悲心。上师们留在这里，主要目的也应该是弘扬佛法和利益众生。大家秉持一个共同的目标，尽量断除自私自利的心，一心一意弘扬佛法利益众生。这对每一个大乘佛子来讲，是义不容辞的，也是不可缺少的。如果缺少了利他心，缺少了对佛法的责任心，那我们学法其实也不过成了自私自利。因此，特别希望大家共同弘法利生，每一个人都承担起自己的一份责任。这个责任是什么？就是要维护正法，同时认认真真地修行。怎么才能做到呢？首先需要一种和合，因为和合才是“僧”。和合以后，心态能平和，心态平和以后，法能融入心，当法融入心的时候，每个人的开悟实际上就不远了。

我想，这种理念，科学再发达，时间再改变，东西方各种文化背景的任何层次的人，都没必要舍弃。《金刚经》说：“是法平等，无有高下。”我们每个人都应该发挥自己的自性妙力，在佛法中奉献自己的一切。如果能这样做，佛教的未来会有希望，各位的解脱也会有更加美好的前程。

摘自藏传佛教对现代文明的重要性——国际藏传佛教研究会演讲